我采访了 100 位寒门子弟，他们都看不上助学贷款，原来这么想的

在一个偏远的小县城高中，我遇到了李华。他家境贫寒，父母靠着几亩薄田和打零工供他读书。学校里，助学贷款的宣传海报贴了又贴，可李华每次都只是匆匆瞥一眼，便转身离开。我不禁好奇，忍不住问他：“李华，为什么你不考虑助学贷款呢？这可能会帮你解决不少难题。”李华低下头，眼神有些倔强，他轻声说：“老师，我不想还没开始真正的人生，就背上债务，感觉这样像是被束缚住了。而且，我相信自己有能力靠双手挣来学费和生活费，不想依赖这个。”

带着这样的疑问，我决定深入探寻寒门子弟对助学贷款的真实想法。于是，我踏上了一段旅程，陆续采访了 100 位寒门子弟，而他们的想法，既在意料之外，又在情理之中。

许多寒门子弟有着强烈的自尊，这自尊如同他们内心深处的一道壁垒。就像小王，他来自山区，每天天不亮就起床走几公里山路去学校。当谈到助学贷款时，他眼神坚定地说：“我不想让别人觉得我是因为穷才需要贷款读书，我不想被特殊看待。我宁愿自己辛苦一点，去做兼职、拿奖学金，也不愿意走贷款这条路。”这种自尊，从某种程度上说是一种积极的自我保护机制，他们害怕因贷款而被贴上“贫困生”的标签，害怕在同学面前抬不起头。

从心理角度来看，这背后是对自我价值的执着坚守。他们潜意识里认为，依靠自己的力量解决学费问题，是对自身能力的一种肯定。正如阿德勒的个体心理学所强调的，人都有追求优越的本能，寒门子弟试图通过不依赖助学贷款来证明自己并不比别人差，他们渴望在经济困境中依然能掌控自己的命运，实现自我价值的最大化。

小吴的故事让我印象深刻。他的父母常年患病，家庭负债累累，但他学习刻苦，成绩优异。当周围人都劝他申请助学贷款时，他却拒绝了。他说：“我知道未来的路很难走，但如果现在就选择了贷款，我怕自己会习惯于依赖外界帮助，而失去了那种破釜沉舟的勇气。我想逼自己一把，看看在没有这根‘拐杖’的情况下，我能走多远。”这种“自断后路”的想法，看似冒险，实则蕴含着强大的心理动力。

从精神分析理论来看，这是他们内心“超我”的一种体现。“超我”遵循道德原则，追求完美和高尚，这些寒门子弟的“超我”不允许他们轻易接受贷款这种“嗟来之食”，而是督促他们凭借自身的努力去克服困难，在艰难的求学之路上锤炼自己的意志，实现人格的升华。

古今中外，不乏这样在困境中拒绝“轻易援助”而成功的例子。比如匡衡，凿壁偷光，在艰苦的环境下坚持读书，没有因为贫困而寻求特殊的资助渠道，凭借着自己对知识的渴望和坚韧不拔的毅力，最终学有所成，成为一代名相。在国外，像林肯，出身贫寒，通过不断地自我奋斗，从底层一步步崛起，他在成长过程中没有依赖他人的经济援助，而是依靠自己的智慧和勤劳改变命运。这些例子都成为了寒门子弟内心的精神支柱，让他们坚信自己也能像先辈们一样，通过自身的努力跨越贫困的鸿沟。

然而，我们也不能忽视这种想法背后可能存在的一些问题。一些寒门子弟可能因拒绝助学贷款而陷入过度劳累的状态，影响身心健康和学业成绩。比如小张，为了赚取学费和生活费，同时打几份工，导致上课打瞌睡，成绩下滑，陷入了一种恶性循环。从发展心理学的角度来看，这是他们在自我认知和环境适应方面出现了失衡。他们没有充分认识到在适当的时候接受合理的帮助，是为了更好地实现长远发展，而不是软弱的表现。

对于寒门子弟看不上助学贷款这一现象，社会和家庭也应当给予正确的引导。学校可以加强对助学贷款政策的解读和宣传，不仅仅是宣传贷款的申请流程，更要让学生明白贷款是一种合理的资源利用方式，是为了帮助他们更好地投资自己的未来，而不是一种负担。家庭方面，父母可以与孩子坦诚地交流家庭的经济状况和对未来的规划，让孩子明白在困难面前接受适当的帮助并不丢人，关键是要有一颗感恩和进取的心。

寒门子弟对助学贷款的这种态度，是他们复杂心理世界的一种折射。我们既要尊重他们内心的自尊和追求自我价值的渴望，也要帮助他们理性地看待助学贷款等外界支持，引导他们在困境中找到一条既不失去自我又能稳步前行的道路，让每一位寒门子弟都能在逐梦的道路上绽放光彩，凭借着知识和努力真正改变自己的命运，书写属于自己的辉煌篇章。