《千古情缘 红楼梦》违背曹雪芹的本意，曹学又一烂片！

文/赖晓伟

《千古情缘 红楼梦》是上部烂片《曹雪芹与红楼梦》的翻版，并无新意。

从头到尾都是曹学家们的臆想，没有一条真凭实据。

如：“曹雪芹祖父曹寅”“曹雪芹少年生活在江宁、苏杭一带”“曹雪芹制作风筝”“曹雪芹有两次婚姻”“曹雪芹的远房表妹是史湘云的原型”之语云云。我们却始终没看到曹学家们提供相关证据。

那《曹雪芹与红楼梦》烂到什么程度呢？它开头的第一句话竟然是错误的！它说：“补天顽石既是贾宝玉的前身，也是曹雪芹的自喻！”

而实际上补天顽石是传国玺的化身。书名《石头记》即《传国玺记》。《红楼梦》染指皇权，矛头直指皇宫紫禁城。

显然，曹寅之孙没有资格以传国玺自喻。这个以传国玺自喻的“曹雪芹”必定是皇家子孙！

那些睁眼说“曹雪芹祖父是曹寅”的曹学家们，你们还需要澄清《红楼梦》上面的脂批“盖作者正因古今王孙公子”“作者不负大家后裔”等等，曹寅之孙够不够格的问题。

曹学家们瞎编乱造一时爽，不过拍完片子就不是拍拍屁股一走了之的，而是很多由此产生的学术争议要等待这些曹学家们澄清。

曹学家们为了将《红楼梦》和江宁织造、曹寅、南京、苏州扯到一起，已经到了歇斯底里的地步。

而实际上《红楼梦》故事发生地是在北京，既不是南京也不是苏州。它写的是皇宫紫禁城之事。曹学家们需要澄清。

曹学家们跳出《红楼梦》的文本，无视脂批的存在，活在自己臆想的世界中。

请见《红楼梦》第二回的回前批：“未写荣府正人，先写外戚，是由远及近，由小至大也。若使先叙出荣府，然后一一叙及外戚，又一一至朋友、至奴仆，其死板拮据之笔，岂作十二钗人手中之物也？今先写外戚者，正是写荣国一府也。”

众所周知，“外戚”二字特指帝王的母亲和妻子方面的亲戚。由此可见，贾府就是皇家。所以曹学家们需要澄清贾府是皇家还是曹家？

既然贾府就是皇家。那么《红楼梦》书名的“红楼”二字无疑是指红色城楼紫禁城。《红楼梦》即《紫禁城梦》。《红楼梦》写的是皇宫里的事。

请看《红楼梦》第十八回的一条脂批：“画出内家风范。《石头记》最难之处，别书中摸不着。”

这里的“内家”就是指皇家。曹雪芹写出了宫闱之事，而这些恰恰是民间小说家写不出来的，因为他们没有在皇宫里的生活经历，所以“别书中摸不着”。

甚至后面还有一条有重量的脂批：“难得他写的出，是经过之人也。”

曹雪芹竟然参与了“元春省亲”！经笔者考证，元春竟然是大清帝后。所以曹学家们还需要澄清曹寅之孙有没有资格参与帝后游园一事？

就算如胡德平所认为的，罪臣曹寅之孙可以在内务府当差，那么他是否可以在皇宫和皇家园林间随意来回走动？还可以进入每个房间，方将里面的陈设写得这么清楚？此事需要澄清。

曹学家反复唠叨“曹家亏空”，难道你们想告诉大家，《红楼梦》写的是曹家的衰败史？曹学家们需要澄清。

还有，曹学家们你们能否告诉大家，曹寅之孙写《红楼梦》的动机？

《红楼梦》上面赫然写着“傻大姐”和“金桂”这几个字，矛头直指乾隆皇帝的生母。曹学家们需要澄清乾隆皇帝不杀曹寅之孙的原因。

张庆善在片中说：“你读懂了贾宝玉，你就读懂了《红楼梦》。”

想来张庆善是很懂《红楼梦》了，已经领悟到了《红楼梦》的窍门。不过张庆善仍需要澄清你到底懂不懂《红楼梦》？请张庆善不妨说说《红楼梦》到底写了些什么？希望张会长不要推脱。

曹学家因自己的错误而编造神剧，对公众反复进行洗脑，误导不明真相的国际友人，破坏《红楼梦》的有机结构，违背曹雪芹写《红楼梦》的本意，最终只能被红楼梦迷唾弃。