《古今先生医道传薪记》

医道者，承天地之灵气，继往圣之绝学，关乎生民之康健，系于社稷之安宁。《左传》有云：“三折肱，知为良医。”此乃言医道之成，非一蹴而就，必经累世之磨砺，广学博采，始得精妙。古今先生者，生于岐黄世家，自幼受中医氤氲之熏陶，矢志于医道，践履笃行，其行可昭，其德可范。

先生髫龄之时，别家童之戏耍，随长辈涉山林、入田野，探百草之幽微。虽年仅三岁，然对草药之好奇与热爱已露端倪。每见草药，必察其形色，嗅其芬芳，抚其枝叶，用心铭记其性。此般初涉草药之境，若璞玉之始琢，为日后医道精研埋下伏笔。如《本草纲目》所云：“医者，意也。善于用意，即为良医。”先生于草药间之用心，已初显良医之质。

五岁以降，先生与古医籍结不解之缘。古案之前，其瘦小身影常伴青灯黄卷，一笔一划誊写药方，诵读经典名著。《黄帝内经》之阴阳妙理，《伤寒杂病论》之辨证精要，虽晦涩难明，先生凭借坚毅之心，反复揣摩，于阴阳五行、经络气血之学渐有所悟，遂筑中医理论之根基。恰似孙思邈所言：“世有愚者，读方三年，便谓天下无病可治；及治病三年，乃知天下无方可用。”先生深知医道之深邃，非浅尝辄止可窥全貌，故精研不倦。

及长，先生为求中医至理，广拜名师，遍历四方。其拜师之旅，仿若取经之途，每遇名师，皆虚心求教，汲取各家之长，融汇贯通。此过程中，先生之医道境界愈发开阔，诊疗之能亦日益精进。

于诊断之域，先生尽显大医风范。望、闻、问、切四法并用，且参以现代医学之术，以全窥病情。观患者面色、舌苔、眼神，可察脏腑之变；闻其声息，能知气血之乖。问诊之际，事无巨细，如剥茧抽丝，从饮食起居至情志过往，皆纳入考量。切脉之时，指触脉搏，仿若与患者气血经络对话，精准判明病源。“望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，问而知之谓之工，切脉而知之谓之巧。”先生于诊断之妙，已近神工巧圣之境。

施治之方，先生独具匠心，成多元综合之体系。针道施为，依患者体质病情选穴施针，针法多变。轻捻慢转，若和风细雨，调经络气血之和；重刺疾提，似雷霆万钧，破经络阻滞之障。兼以艾灸相佐，温通经络，祛寒除湿，使针灸之功更甚。“一针二灸三用药。”先生深谙此理，将针灸之妙发挥淋漓。

中药调理，亦为先生之专长。先生精研药理，组方之时，严守君臣佐使之则。扶正祛邪之药相得益彰，或用人参、黄芪补正气，或遣金银花、连翘驱病邪，甘草调和诸药，使方剂平和而效宏。药入体内，如春风化雨，调脏腑阴阳，和气血盛衰。“用药如用兵，用医如用将。”先生用药之妙，恰似良将用兵，调度有方。

推拿按摩，于先生之手亦有奇效。其双手游移患者之躯，精准寻得痛点、结节与经络闭阻之处，以巧妙手法解肌挛、通经络、调气血。此与针药相济，成整体治疗之妙境，护佑患者安康。

曾有失眠患者，久受困厄，求医无果。先生接诊，望其面色晦暗、眼神疲敝；闻其眠浅多梦、呼吸微恙；问其压力繁重、作息失常；切其脉象弦细，断为肝郁气滞、心血不足。遂施针灸于神门、内关、三阴交、太冲等穴，以疏肝宁心；艾灸百会，温养心神；中药处以酸枣仁汤加减，养心除烦；兼以推拿头部、颈部、肩部，促血行而缓情绪。经治，患者失眠得愈，精神焕发。

亦有颈椎病患，颈僵痛，上肢麻，苦不堪言。先生诊查，定其颈椎间盘突出，经络受阻。乃以针灸颈夹脊、天柱、风池、肩井、曲池、合谷等穴疏通气血；推拿整复颈椎，松肌活骨；配以活血化瘀之中药，佐以颈部锻炼之法。疗程既毕，患者颈疾大减，活动自如。

先生之功，不止于临床疗疾，更在传承医道。深感中医文化传承之重责，投身教育，开讲授课，倾囊相授。培训之中，自基础理论起始，深入诊疗诸节。亲示针灸、推拿之技，令学员感中医手法之精妙。重实践，督学员实操练习，悉心指导纠错，务使皆精医技。组织病例研讨，育临床思维与辨证之能。在其力促之下，众学员于中医之途渐入佳境，成传承新生力量，中医传承之火，因之愈盛。

古今先生，以医为业，以道为魂，守中医之正，创诊疗之新。其一生所为，如星耀杏林，为中医传承发展照亮前路；似泉涌不息，润泽后学成长之途。吾辈仰之，愿继先生之志，使中医之辉，长耀于世，福泽万民。