为北师大陈志新搬课上网点赞，但学校对他不排课原因不简单且正确
发布时间：2024-12-18 14:09 浏览量：4
2024年春季开学，北师大副教授陈志新被学校通知没有课上，也就是被闲置。
他不甘于此，就把他精心准备的《社会科学概论》讲义搬上了B站。
参见经济观察网|《北师大老师发传单免费授课意外走红，粉丝一夜暴涨40万》
在为陈教授网上课程点赞的同时，对他声称：“文艺复兴受中国影响”，却不敢苟同，
并对他所说的“西方文明的诞生大约从文艺复兴开始”持彻底否定的态度。
这是视频中留言里的AI小助手总结他讲课的要点：
00:01-中国、印度和西方是世界三大哲学流派
01:02-最近10年以来，世界学术界逐渐认为西方没有古罗马和古希腊文明
02:03-西方文明的诞生大约从文艺复兴开始，中国文明开始走下坡路大约在1616年左右
二、中国哲学和西方哲学之间的关系。通过研究文艺复兴时期的重要人物的言论和行动，发现他们大多数都崇拜中国，将其视为榜样。
03:00-研究西方文艺复兴和重要人物的言行，发现他们极度崇拜中国
03:41-文艺复兴时期的西方著名人物膜拜中国，推动改革和社会变化
05:12-文艺复兴受中国影响，西方哲学和中国哲学有关联关系。
这不是赤裸裸的西方伪史论吗？
“西方伪史论”，在中国已经盛行了一段时间，代表作有何新的《希腊伪史考》，
董并生、诸玄识等人的《虚构的古希腊文明》《虚构的西方文明史——古今西方“复制中国”考论》等等。
这充其量是在民间，没有进官方的话语体系，没有上大学的教材。
恩格斯的名言:
“如果理论自然科学想追溯自己今天的一般原理发生和发展的历史,它也不得不回到古希腊那里。”
何新们应该回答，恩格斯所言谬在何处么？
前不久，人大金灿荣也非常不严谨地说亚里士多德是假的。
康德的《纯批》：
“我们可以从如下事实中看出，逻辑很早以前便已经走上了这条可靠的道路：自亚里士多德以来逻辑从来没有需要后退一步----
如果人们不愿将比如一些可有可无的细微之处之去除或者所阐述的东西的更为明确的规定算作改善的话（这样的事情与其说属于科学的可靠性之列，不如说属于优雅之事）。”
难道康德是无中生有吗？
至少从目前的研究成果看，“西方伪史论”暂时是站不住脚的，难以令人信服，更没有被主流史学界认可。所以在主流史学界的话语体系里，在中学和大学的教材上，没有西方伪史论的位置。
西方伪史论是一个充满争议的存在。
大学教授当然可以介绍供学生参考，但不能把西方伪史论当作正确的观点传授给学生。
在B站，受众者大多数是青少年，他们辨别真伪的能力不强。
宣导这种似是而非的观点，结果必定误导青少年。
这是陈志新应该被差的原因之一。
差评的原因之二是，他跳过了古希腊，也跳过了古罗马对西方文明的贡献，指直地认为：西方文明的诞生大约从文艺复兴开始。
如果说古希腊可以怀疑，毕竟古希腊的文明是断过的，
但古罗马这一段并没有断，西罗马亡了还有东罗马，东罗马后来又回流到了西部...
所以北师大教研处在研究了陈志新的讲义后不排课是有原因的。