高三作文|平视世界,面向未来

发布时间:2024-12-05 20:06  浏览量:10


阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

近几届奥运会的一个变化,就是观众对金牌榜没有那么深的执念了,对输赢没有那么多的苛求了,对运动员更包容了。尤其是年轻观众,他们从记事起,就拥有“平视世界”的视角。

以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

审题

这是一道材料作文题,紧密联系生活实际,旨在引导学生通过奥运看当代中国的个人和民族心态,准确理解“平视世界”的现代眼光,深入分析背后的原因。“近几届奥运会观众对金牌榜没有那么深的执念,对输赢没有那么多苛求,对运动员更包容”,从观众心态变化上看,这一变化反映出社会价值观的多元化和进步,观众开始更加关注运动员在比赛过程中的拼搏精神、体育道德以及他们所展现出的人性光辉,体现了一种平和、包容的态度。“平视世界”意味着他们不再盲目崇拜金牌和胜利,而是能够以平等、客观的态度看待各国运动员的表现。这种视角的转变也反映出年轻一代对自我价值的认知更加成熟。同时,“平视世界”也让年轻观众更加注重体育的本质和精神内涵,即通过体育促进人类的团结、友谊和进步。据此,考生可以发散思维,如,从国家、民族的大视野,也可从个人内心世界角度来解读;还可对现象进行合理分析,如原因(如更享受过程)、实质(如民族自信)、表现、办法(如打开格局)等。

立意

(1)以自信之心平视世界

(2)大国底色,平视世界

(3)平视自我与他人,自信从容

(4)平视世界,因为我行


例文

平视世界,面向未来

(对应式标题,直击话题)

从1932年刘长春第一次参加奥运会,到1984年许海峰射落中国奥运史上第一块金牌,中国人对金牌的守望足足达半个世纪之久,所有人都懂得中国人对金牌的渴望与执拗,金牌就是国家荣誉的象征,金牌承载着我们站到世界最高领奖台的希冀,是我们孜孜以求的强大,因为我们曾被冠上“东亚病夫”。

然而,随着巴黎奥运会的闭幕,不难发现,观众对金牌榜没有那么深的执念了,对输赢没有那么多的苛求了,观众更多地开始关注比赛本身而不是运动员所取得的成绩,更加享受比赛带了的“更高、更快、更强、更团结”的精彩瞬间。尤其是年轻观众,他们“平视世界”的视角,让我们感到欣喜,为我们开启了认知世界的全新角度。(开篇引入入胜:两种现象对比,引出话题——平视世界)

为何我们的心态会出现如此大的变化呢?或许我国的综合国力、文化软实力的不断增强,让我们不在偏执于一城一池之得,不再计较于一时一事之失;或许成长中的年轻一代,更加理智,拥有更加开阔的视野与格局,更加丰盈的内心与自信。(条分缕析,两种原因清晰呈现)平视世界,是回归人性之美的本真,正如费孝通先生所言:“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。”年轻观众能够欣赏各国运动员的精彩表现,感受体育带来的快乐和激情。这种平视世界的态度,让体育回归了本质,成为了连接不同国家和民族的桥梁。(回扣材料,体育竞技的魅力需平视)

更何况,平视世界,意义非凡。(层层递进,谈平视世界的意义所在)

平视世界,我们对客观事物获得更多认知。平视帮助我们打破以自我为中心的思维束缚,解放我们的思想,让我们向更多角度探索、思考。若不是以平视看待世间万物,苏子瞻怎么发出“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”的感叹,而“侣鱼虾而友麋鹿”?若傲视一切,目空四海,弘一法师或许永远也不能达到“华枝春满,天心月圆”的境界。“君子以厚德载物”,平视世界也带给我们宽容,淡化我们的苛求、偏见和执念。(举例恰当,文辞优美)

既如此,我们一定要培养“平视世界”的视角。“卅载光阴弹指迁,未应磨染是初心”,欲平视世界,需以和悦平静之眼立于时代潮流见万物,正如于大夜弥天倥偬泥中拥自身之思,承前人之道;亦如赫拉提尼在深思中领悟万物,普罗泰戈拉著《论神》质疑神灵存在,古希腊神庙上谆谆之言“认识你自己”……平视自己,于理性之中找到周国平笔下“灵魂和生命适宜的位置”。(诗文引用,论述精美)

没有金牌的比赛注定是场闹剧,而斤斤计较于金牌的得失会让我们错失太多的美好。青年应当理解,学习,接纳“平视世界”的思维,当今世界,正呈现出更加开放化,全球化,文明化的发展趋势,所以,我们当平视世界,面向未来。(结尾点题,卒章显志)

文章思路清晰,由过去和现在对金牌的态度的变化,分析出现这样的变化的深层次的原因,进一步阐明“平视世界”的意义。平视世界可以丰盈内心,获得对客观世界的正确认知,接着用“既如此”,引出如何拥有“平视世界”的视角,最后总结全文。文章纵横汪洋,刘长春、苏轼、弘一法师等素材的使用,旁征博引,使论证严密,逻辑清晰,同时,特别注重修辞和句式的运用,问句与感叹句交错使用,使文章语言蕴藉,又富有音乐美。

行文构思:

平视世界,面向未来

引:过去与现在对金牌态度的变化——引入材料,引出观点

议:深入分析“平视世界”的意义——认知客观世界

联:如何培养“平视世界”——认识自己,认识世界

结:联系时代总结观点——平视世界,面向未来

素材:

开头:杜甫诗云:“乾坤日月浮。”佛语云“一花一世界,一叶一菩提。”世界大如日月,小如草木。人身处世界中,感受万物的起承转合。我认为,君子当平视世界,方能拥抱万物。

结尾:平视世界,你我皆可拥抱万物。试想,你与万家为宾客,平视万物,丈量脚下的土地,远眺远方,正是远山长,云山乱,晓山青,何不快哉?

文段 ①“我终于明白,每一条要走下去的路,都有不得不那么选择的理由。”毕淑敏曾在札记中深思,而对今日的我们而言,我们需明白,每个个体或如高尚者永存或如卑鄙者速朽,也都不过茫茫众生,拥有自身的喜怒哀乐。因此,不仰视,不将他人奉为神祇捧上王座;同时不俯视,不以自身优越轻蔑其他个体,方能构筑“自我理想大陆”,以平视世界的眼光理解人性之美,谱写家国华章。正如卡尔·萨根不停探索宇宙的边疆,提出宇宙无比宏大,而人愈显渺小。平视世界,我们才发现个体争端不过弹指,即使历史上下五千年在岁月中也只瞬,那么何必在盲目信仰或鄙夷轻视中仰视或俯视他人呢?

②何谓平视?不妨将其划分为三种纵深的境界:第一为底层平视,即用宽容之心待人;其次为中级平视,即用平和之心律己;再为终极平视,即用云淡风轻的雅量纵观古今中外,胸壑眉目均可寻觅到河清海晏。若近几届奥运会不苛求输赢,包容运动员、尊重各个国家的“平视之风”已分别诠释了其三维的含义。

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