人首蛇身生物，竟然真的存在过？但是“蛇”不一样

俗话说，三月三，蛇出山。这是一种时令的经验，但同时也是一种警告。中国传统上以农耕为主，而农历的3月正是忙的时候，每天都要出门。所以警告农民们要注意蛇。

蛇在中国是一种很阴暗的动物，大多数人都对蛇充满恐惧，喜欢蛇甚至玩蛇的毕竟是少数。所以传统上不但提醒我们3月3开始要注意蛇，5月5还要用雄黄驱蛇。

但中国人对蛇的态度并不是一开始就这样的。在远古时候，蛇曾经是人类的伴侣。大家所熟悉的三星堆青铜大立人，耳朵上有两个比较大的耳洞，原本耳洞里就分别穿着一条蛇。只不过青铜雕像经过破坏，两条蛇已经丢失了。

青铜大立人塑造的是夏启的形象，这个形象在山海经有清晰的记载，而且反复记载两次。不只是夏启，在山海经里，有大量的成员以蛇为伴。他们有的把蛇拿在手里，有的挂在耳朵上，有的挂在胸口，有的缠在脚踝上。那时候人和蛇之间是非常亲密的。

但他们并不是把蛇当做宠物，而是当做武器使用的。那时候人们对蛇的弱点和习性有着深入的了解，所以能够驱使蛇，就像古代的将军能够驱使马，今天的人能够驱使狗一样。蛇能够听从主人的命令行事。而这里所谓的行事，指的是攻击敌人。也就是蛇在上古时代是作为武器使用的。

这一点大家都能够理解。蛇这种动物，动作快速而敏捷，很多还是有毒的。如果能够驯化为武器，对于一般的防身是足够了。但是今天的人类一般驯化不了。而在几千年前，那时候的人们是能够驯化蛇的。在山海经里，不但当时有一些部落能够用蛇作武器，大量的神用蛇做武器，而且连凤凰也能用蛇做武器的。但在用蛇做武器的时候，毫无例外都是用作防御的。

驱使蛇的这种技术，到今天已经基本失传了。不过在极少数地方的极少数人，还有这种本事。比如印度就有专门的驱蛇人，他们可以让蛇跳舞，可以让蛇进行攻击。可见山海经的记载也并非天方夜谭。

而这种记述也解释了为什么上古时候人们和蛇之间的关系那么亲密。同时也就解释了起源于上古时候的十二生肖，当中为什么有关系和今天的人类非常疏远的蛇。当然除了蛇之外，另外还有一些动物跟今天人类的关系也很疏远。比如龙，这种动物事实上已经绝迹了，但山海经讲到有多个神是乘龙出行的。比如虎，今天的人们谈虎色变，但史记记载过黄帝驱使蛇为战士，山海经也记载了多个部落首领用虎豹熊罴来拉车。这些都说明十二生肖里的动物，其中部分和今天的人们疏远只是现状，在历史上，所有动物都和人们的关系很亲密。

其实古今不但蛇和人们之间的关系不同，连蛇这个字的定义范围也是不同的。山海经有过这样的记载：有蛇焉，名曰肥遗，六足四翼。

也就是在上古时代蛇的定义里，既包括今天我们所讲的蛇，还包括了一些长脚的甚至长翅膀的动物。纵观山海经的内容，我们可以得出这样的结论：上古时代蛇指的是所有爬行类动物。当然那时候的爬行动物种类比现在多多了，其中有少数是长翅膀的。

这样就可以把本文的终极问题推出来了。不管是中国还是外国，大多数民族的远古神话里都有人首蛇身的神的形象。在今天的我们看来，这是不可想象的，因为神从生物学的角度上来理解，也就是高智商生物，是能创造文明的生物。而文明是由劳动创造的，如果只是一条绳子加一个人脑袋这种体型，没有手和脚，是无法从事复杂多样的劳动的。

因此绝大多数人，尤其是相关专家认为人首蛇身的神的形象只是一种幻想，是一种虚构神话，是不可能存在过的。但是当我们理解了上古时候蛇的定义范围之后，就会发现，人首蛇身的生物也有可能有手有脚。既然蛇的含义里包括所有的爬行类动物，那就包括像蜥蜴一样的动物。而蜥蜴是有四条腿的。如果人首蛇身的神是高智商动物，那他们的四肢很有可能就不都是脚，而是双手双脚。这样他们的劳动能力就不一定比人类差，甚至可能超过人类。

在中国的神话传说当中，伏羲女娲就是人首蛇身。在山海经里讲到了大量的人首蛇身的神，他们活灵活现，甚至有一部分能够推断所活跃的地方。比如冰夷就是人首蛇身的神，他活动的地点就是今天黄河的青铜峡。我们往往认为这些神是虚构的。但是理解蛇的真实含义之后，就会发现有存在的可能性，至少从科学的角度来说是符合逻辑的。

在山海经里，很多人首蛇身的神是乘龙出行的。如果他们本身身子就是一条蛇，那就不必要乘坐身子同样是蛇的龙。如果他们的身子更接近于蜥蜴，那么需要乘龙出行才能走得快和走得远，也就在情理之中了。而且这些神都是乘着两条龙出行，在两条龙的身上绑着一个可以坐的物品，神是坐在这个座位上的。

既然人首蛇身的神的存在有合理性，那么伏羲女娲的存在也就具有合理性了。但是把人首蛇身这种体型理解错误，也并不是我们的错，甚至不是今天人们的错。因为早在春秋战国时期，蛇的定义就指的是那种绳子状的动物了。

大家都知道画蛇添足的故事，这个故事出在《战国策》。战国策是讲述战国时期历史的书，故事中讲到蛇多了4只脚反而不是蛇，说明当时的蛇的定义中就没有脚的。当然也有可能这个故事是战国策的作者编造的。作者刘向是西汉后期的人。这至少也说明，在西汉时候，蛇的定义就跟今天一样了。

在新疆吐鲁番出土过很多伏羲女娲的画像，画的是伏羲女娲，上半身是人，有手有头，下半身是蛇，纠缠在一起。这些画是唐朝时候的作品。既然至少西汉时期的蛇就跟今天的定义是一样的了，那么唐朝时期人们理解的人首蛇身跟今天一样，那也就无可厚非了。

论证人首蛇身存在的科学性，只是论证远古文明中的一个点。老严精彩，国学还原华夏文明，欢迎大家关注。