还你一双明亮的眼睛，养气健目功介绍

眼是人的体表器官，在人们的生命活动中占有十分重要的地位。古今中外多少文人墨客用最美丽的语藻去形容它；有的把它

比作明月，有的把它比作朝霞，有的把它比作秋水，有的把它比作人心灵的窗户。眼睛不仅使我们能够识别万物，看到大千世界和锦秀河山；而且能表达人的思想感情。更重要的是眼睛是人健康的标志。

《内经》曰：

“五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精”。这说明眼睛视力的好坏反映人体气血的盛衰。一双明亮的眼睛，乃是人人所追求的。但遗憾的是，据有关统计：目前全世界人口中差不多有一半患有各种眼疾。这样大的比例，非其他各种危害人类的疾病所能比拟，这不但影响着人类的健康，更影响着科学文化的发展和社会文明的建设，不能不引起社会各界的重视。

《养气健目功》是已故著名武术家、老中医、气功大师马礼堂先生之子马栩周在养气功原理上创编的。马先生遵照父亲

“注重实效，不务玄虚”的精神，经过长期的临床实践，以祖国医学的《经络论》、《气化论》、《五轮学说》为理论依据，按人眼的生理和病理特点而编制的一套针对眼疾非常优秀的功法。

《养气

健

目功》为什么会有非常好的疗效呢

?

主要是患者通过自我调整

(包括调心、调息、调身)，把精、气、血、津液调动到眼部，使眼部气血交盈，新陈代谢旺盛，微循环系统加强，视力得以逐渐恢复。

祖国医学认为：眼的视觉功能要有一定的物质基础，这就是精、气、血、津液

——这些来源于五脏六腑上注之精气。《灵枢·大惑论》说：“五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精。精之窠为眼；骨之精为瞳子；筋之精为黑眼；血之精为络，其窠气之精为白眼；肌肉之精为约束裹撷筋骨血气之精，而与脉并为系，上属于脑，后出于项中”，中医眼科“五轮学说”，将眼局部划分为五个部分，分属五脏，并认为眼有病，轮属标，脏属本，轮之有病，多与脏腑功能失调有关。

根据临床的各种现象，找出病因，用健目功辨证施功，如病情严重的可配合

“马栩周眼病循经锤疗法”进行补泻治疗。眼有病主要与肝脏、脾脏、肾脏关系密切。

目为肝之窍，肝所受藏的精微物质，能源源不断地输送到眼，使眼得以濡养，尤以肝血的濡养为主要。因在十二经脉中，唯有肝脉是本经直接上连目系的，因此肝脏的病理变化直接反映在眼部。内经说：

“肝开窍于目，肝气和，则能辨五色矣”。

脾主运化水谷。为后来之本，气血化生之源。脾气主升，能将精微物质升运于目，目得清阳之气温养，则视物清明，脾气统血，气养目窍，目得血而能视。而血液之所以运行于眼经之中而不致外溢，全赖脾气的统摄。脾主肌肉，胞脸肌肉受善则开气自如。

眼与肾关系更为密切。肾生精，乃生命活动的基本物质。精能生髓，脑为髓之海，肾精充沛，脑海丰满，则思维灵活，目光敏捷，肾主津液，上润目珠。人体内水液分布，潴留及排泄，与肾的功能有密切的关系。津液在目化为泪；在眼化为神水

(房水)，为充养之液。养肾气不足，水液代谢障碍，上泛于目，引起各种眼底病。

眼睛与经络密切相关。马礼堂大师曾明确指出

“气功锻炼，首贵明经。经络不能明辨，而妄谈气功，则如盲人骑瞎马，无所适从”。经络是气血运行的通道，并有一定的方向，气血只有沿着经络的轨道运行，才能使全身五脏六腑四肢百骸得以濡养，使人体各部分的功能活动得以保持协调和相对平衡。正如内经说：“十二经脉，三百六十五络，其血气皆上走于血而走空窍，其精阳气上走于目而为睛”，说明眼与脏腑之间靠经络的连接贯通。目得濡养，使精、气、血、津液源源不断输送到眼部，眼才能维持视觉功能。

《养气健目功》的特点是把动作导引，经络走向，意念活动密切结合起来，而且不断发出眼睛明亮的良好信息，在大脑皮层形成

“兴奋灶”，使视神经中枢兴奋，促进视力恢复。

《养气健目功》共分七节：前三节走十二经脉，起着整体治疗的作用。

“疏肝明目”以补肝为主，此动作共走四条经脉，肝经、肺经、大肠经、胃经；第二节“安神养目”以健脾养心为主，因脾生血，脾统血；心主一身之血脉。此动作共走四条经脉：脾经、心经、小肠经、膀胱经；第三节“强肾健目”以补肾为主，共走四条经脉：肾经、心包经、三焦经、胆经。调节五脏六腑阴阳平衡，眼部气血气充盈，新陈代谢旺盛，视力得以恢复。第四节“转项运目”主要使脑部气血充盈，视神经中枢活跃，对视神经萎缩的病症很有好处，经常运目可以加强肾功能，因“肾主瞳神”，防止低视力者眼球萎缩。第五节“五轮滋目”可使眼部气滞血瘀之处，通过自我按摩进行调理。第六节“真气运目”是通过自我点按穴位，把气和血调动到眼部，眼得到气血的濡养，病灶逐渐消除。第七节“益智增光”，通过循经的调理和穴位按摩，开发智力，提高视力。最后调整视力，主要是调整眼轴，使物象正好落在视网膜上。“眼睛明亮”的良好信息始终贯穿在功法之中。

在治疗眼疾的过程中，

“调心”是十分重要的。患者眼病的病因，主要是内伤“七情”，外感“六淫”饮食不节，起居不常，用目过度所致。喜、怒、忧、思、悲、恐、惊过激的情志活动，使脏腑功能受损。怒伤肝，怒则气上；喜伤心，喜则气缓；忧伤肺。悲伤肺，悲则气消；恐、惊伤肾，恐则气乱，惊则气下；思伤脾，思则气结。

五脏六腑的精神气不能上注于目，目失营养，则视力下降，我们要想治疗和防止眼病，就不要受

“七情”的干扰，为练功治病创造一个良好的主观环境，就必须在“忠恕”二字上下功夫，“忠”就是待人忠诚，尽力干好本职工作。朋友找我办事，要认真帮助，“恕”就是从内心深处原谅别人，谅解别人，有事多为别人着想，这样你内心深处才是愉快的，心平气和的。气顺百病不生，气血畅通，才能获得一双明亮的眼睛。另外还要注意用目不要过劳，饮食起居正常，这对我们眼睛的保护是有好处的。