奇文《黄帝内经》6句精华，堪称养生原典，后悔没有早点读到！

《黄帝内经》有云：“是故圣人不治已病治未病。”

意思是，圣人不等疾病发生再治疗，而是倡导疾病预防。

现实中，疾病会打乱一个人的生活节奏，让他深陷在痛苦和焦躁中难以自拔。

与其付出巨大代价求医问药，不如事先做到防病于未然，以免承受病痛之苦。

至于如何强身健体，预防疾病，我国著名医典《黄帝内经》早已给出答案。

牢记下面六句口诀，积极践行，从此健康无恙便不是奢望。

○ 悲哀愁忧则心动，心动则五脏六腑皆摇。

译文：人在感到悲伤、哀愁、烦恼和忧伤时，心神就会不安宁，而这种不安又会使五脏六腑受影响。

感悟：古人云：“情急百病生，情舒百病除。”

意思是，恶劣心境会引发多种疾病，而情绪舒缓利于消除疾病。

坏情绪会让一个人的精神持续“失血”，导致生命力逐渐流失，从而失去对外界的抵抗力。

在《红楼梦》中，林黛玉总是梨花带雨，愁肠百结，心中的幽怨和郁闷难以得到抒发，因而呈现一副弱不禁风，病恹恹的状态。

加上生性多疑，将世事看得太透彻，于是她常常悲从中来，结果把身体拖垮了。

最终在身心双重压力下，她因悲伤过度而香消玉殒。

诗圣杜甫曾写道：“心平能愈三千疾。”

人的身心本是一体，身体状况会影响心情，反之亦然。

长期处于消极状态，身体再好也吃不消。

只有做到心态平和，保持好心情，才能避免内在损伤，还自己一副健康身躯。

○ 上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，饮食有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。

译文：上古时代，会养生的人能按照自然规律生活，饮食有度，作息规律，不过度操劳，所以形体和精神完备，能享受应有的寿命，一百岁才辞世。

感悟：《阴符经》有言：“观天之道，执天之行，尽矣。”

掌握天的运行规律，按照天的规律行事，就足够了。

人活于世，要遵循事物内在规律，养生也是如此。

生活不加以节制，任由身心透支，那么疾病很快会找上门来，甚至影响寿命。

雍正皇帝是历史上著名的工作狂，在位时每天忙到凌晨才睡，一年只在生日那天休息。

昼夜颠倒，作息紊乱，使得雍正帝的身体不堪重负，人到中年就已是风中残烛，年仅58岁便溘然长逝。

《庄子》中写道：“缘督以为经，可以保身，可以全生。”

意思是，顺应自然之路，就可以保全自身，修身养性。

人体健康与否，很大程度上与生活习惯的好坏息息相关。

只有顺应自然，符合身心规律的习惯，才能让疾病远离自身，让健康长存。

○ 大怒则形气绝，而血菀于上，使人薄厥。

译文：极度愤怒时，体内阳气向上逆行，形成血瘀积聚在头部，会使人突然昏厥。

感悟：曾国藩说过：“凡郁怒最易伤人。”

所有情绪中，愤怒最为激烈，最为可怕。

因为愤怒不仅会吞没理智，还会使人体气血翻涌，五内俱损，严重时更会有性命之忧。

《三国演义》中，“诸葛亮三气周瑜”就是典型案例。

赤壁之战后，周瑜欲取荆州，结果被诸葛亮捷足先登，是为第一气。

周瑜想利用孙刘两家联姻，趁机扣押刘备，结果中计失败，是为第二气。

周瑜谎称借道攻打西川，实则意在荆州，不料被诸葛亮识破，是为第三气。

接连三次受挫，让周瑜暴跳如雷，旧病复发，最后吐血而亡。

俗话说：“别人生气我不气，气出病来无人替。”

大发雷霆不一定伤到别人，但一定会伤到自己。

愤怒之人，气血上涌，直冲脑门，致使血脉因偾张而受损，稍有不慎就会酿成大祸。

倘若急火攻心，那么“气晕”，甚至“气死”，就很有可能一语成谶。

○ 恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来？

译文：内心恬淡，少私寡欲，使体内真气自然流动，精气神不外泄，又怎么会出现疾病呢？

感悟：《古今医鉴》中写道：“物来顺应，事过心宁，可以延年。”

事来顺其自然，事去了无牵挂，便可以延年益寿。

中医认为，心神安宁则精气充盈，百病不生；心神不宁则精气枯竭，百病缠身。

内心多有牵挂，时常受惊扰，使得精神萎靡，健康也就无从谈起。

明代正德年间，王阳明被贬谪到贵州龙场，开始流放生涯。

龙场地处偏远山区，荒无人烟，王阳明的仆人为此惊恐不已，之后竟一病不起。

王阳明不及仆人强壮，且有伤势在身，但他随遇而安，心平气和，以精神力量抵御外界侵扰，最终顺利熬过艰苦岁月。

名医龚廷贤说：“惜气存精更养神，少思寡欲勿劳心。”

养生方法有很多，但养心永远是排在第一位。

清心寡欲，心神内敛，才能避免精力和元气过度损耗，从而让身体有充足能量去抵御致病邪气。

○ 饮食自备，肠胃乃伤。

译文：饮食过量会损伤肠胃。

感悟：常言道：民以食为天。

人的一生，一日三餐，不可或缺。

而远古时期传下来的求食本能，使人们在饱腹之后，仍要追求口腹之欲的满足。

于是过量摄入的食物，便从生的源头，成为病的温床。

史料记载，诗人杜甫晚年曾于江上乘舟漂泊，其间遭遇洪水围困，因而连续多日没有进食。

被困第十天，当地官员派出救援队，将杜甫救了出来，并拿出好酒好肉给他充饥。

杜甫许久没有沾过荤腥，得到饭菜后就立刻大快朵颐起来，全然不顾食多伤身。

当晚，他感到腹部胀痛难忍，第二天就撒手人寰了。

《增广贤文》说：“爽口食多偏作病。”

意思是，美食吃太多就会引发疾病。

当今社会，琳琅满目的美食遍地都是，因此节制食欲对于当代养生尤为重要。

嘴上不把关，那么使用任何保健方法，都是徒劳。

○ 思则心有所存，神有所归，正气留而不行，故气结矣。

译文：思虑太多，精神太集中，会导致体内气息滞留，不能正常运行，因而出现气息郁结。

感悟：庄子说：“为外刑者，金木也；为内刑者，动与过也。”

意思是，外在刑罚，不过来自金属和木制刑具；而内在受罚，则是烦恼和担忧所致。

一个人心事重重，其精神必然混乱，从而影响身体机能，导致疾病乘虚而入。

医圣张仲景曾为一名同行看病，对方一直为自己没有继承人而烦恼，为此得了顽疾。

张仲景为其开了一副假药方，同行觉得又好气又好笑，于是逢人便诉苦，说自己被骗了。

但他不知道，此时自己的病已经好了大半，因为注意力转移，胸中气结自然就散了。

《养生要集》说过：“多思而神怠，多念而志散。”

人心只有拳头那么大，装不了太多东西。

心事太多，超过限度，则免不了种下病根。

只有把心放空，才能驱散一切烦恼忧愁，还自己一身轻松。

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《黄帝内经》有言：“正气内存，邪不可干，邪之所凑，其气必虚。”

人体正气充盈，邪气不易入侵，就不会发生疾病；而邪气能够侵犯人体，一定是因为正气已经衰竭。

正、邪二气互搏，正如一阴一阳此消彼长，有其自然而成的规律。

所谓养生保健，就是遵循这套规律，保养正气，抵御邪气，从而让疾病没有生长空间。

培养以“防”为本的养生意识，才能以最小成本，获得生命健康。